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  2014年10月26日,保利珠宝沙龙讲座、地质大学副院长郭颖在保利大厦举行“保利珠宝沙龙之宝玉石鉴赏”讲座。为我们打开宝石与玉石的大门,了解他们的异同。

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  2014年10月26日,保利珠宝沙龙讲座、地质大学副院长郭颖在保利大厦举行“保利珠宝沙龙之宝玉石鉴赏”讲座。为我们打开宝石与玉石的大门,了解他们的异同。

  郭颖:再看一看,玉文化的第三点讲的是垂之如坠,礼也。是一种人的低调、谦恭、有礼。

  2014年10月26日,保利珠宝沙龙讲座、地质大学副院长郭颖在保利大厦举行“保利珠宝沙龙之宝玉石鉴赏”讲座。为我们打开宝石与玉石的大门,了解他们的异同。

  郭颖:我们今天来看一看,中国古代最有名的玉文化的论述之一,孔子论玉十一则的前五则,因为时间关系后六则不说了,还有天、地、德、道……就不说了。

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  郭颖:第二个玉文化之德说的是谁呢?叫廉而不刿,义也。

  现在看前五个,是哪五个呢?是温润以泽、廉而不刿、垂之如坠、缜密以栗和孚尹旁达。

  对于玉石来讲,很多翡翠的东西,小坠、和田玉、水晶举了三种不同的材质,每一个小东西一定要有厚重感,手镯厚宽装厚装的价值会比较高,当然它的体量对它的质量评价和价值评估上都有关系。对于小坠坠也要有厚重感,中间这个瓜叠连绵坠就是什么?厚厚的加上光会显得非常柔和,颜色又很漂亮。从玉文化来讲叫做体端下坠,谦恭待人。

  我一开始看到觉得很诧异,怎么刽子手的刽的都出来了,玉文化这么含蓄的东西会出来一个很吓人的感觉,后来发现刽子手还真能杀人的感觉这个意思去解,就是要杀,是什么杀呢?如果拿到一块玉石,前两天我去北大上课的时候他们有一个学员拿过来一块原料问我,郭老师这是什么材料,是不是墨玉?结果拿来以后我拿强光打根本不透,我开始脑子里边就一片空白,心里开始发慌,坏了,人家当时就知道我不会,鉴定不出来,多丢人。幸好我不小心摸了一下这块原料的边缘、棱线,发现它非常得锐利和剌手,不小心会有被剌破的感觉,赶紧把手收回来,然后我就很确信告诉他,对不起,你这块一定不是墨玉。

  温润以泽,仁也

  我记得子贡周游列国的时候,别人问,我们这个夫子每到一处,啥都知道,是他主动问别人还是别人主动愿意告诉他?后来子贡就说我们的夫子叫温良恭俭让。他问别人和别人问他有关系吗?无所谓,所以每到一地都会立刻知道当地的政治,这种也是中国古代所崇尚的君子品格。现在是不耻下问也可以。

  因为真正新疆的墨玉用墙做的光也是一点光都不透,里边大量的鳞片状的石墨出现,所以它完全不透光,那个也不透,我怎么猜出来它不是墨玉呢?可以达到玉的时候就有这种廉而不刿,虽然边角锋利,但是不伤人手,就是把玉石的颜料摔在地上,拿锤子砸,砸坏了,我们说边界很锋利、很锐利,但是拿手在上面可以轻松地滑,一定不像一个碎玻璃碴子一样会把手划破,这是什么呢?

  先看第一个叫做温润以泽,仁也。儒家思想的核心如果给它拍到一个字,也就剩下仁字,仁义的仁,君子怀仁可以安己达人,这个时候看玉石的质地如果细腻有光泽的话,仁的性质就表现出来。

  虽然玉石内心强大,但是表面是那个“圆”,是这个概念,所以在玉文化里边它象征了仁义的义,古代讲是谁是有义?君臣有义,五伦之首,“君视臣以礼,臣视君以忠。”这种加在一起才叫做义,这是孔子回答的一个回话。我们看义是什么?它也代表了人的廉价自律,代表了以礼明智的说法。而在古代翡翠是没出现之前我们用什么来体现这种义?

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  好,我请大家来看这三件,哪一件感觉有一种细腻有光泽的感觉,左、中、右。左边翡翠,中间墨翠,也属于翡翠,右边是水晶,表面有磨砂的处理效果,不是喷砂,是18K金的东西,哪个更显得有温润的感觉,相对来说是左边,因为它通过微抛,本来可以转到两千转的抛光轮,现在八百转、一千转足够了,表面有点儿温润的感觉,如果抛亮了,是不是玻璃光泽就起来了,行话光就有点儿贼。

  秦朝的时候笔墨纸砚还没有真正地形成,所以当时皇帝一天阅读的奏章都是竹简,那个时候皇帝周围的使馆不像我们现在拿一个ipad什么都搞定了。一个人身边带一个小的刻刀,用玉做的鱼形刻,常见的是鱼形刻,还有其他的,鱼的尾部做成尖锐形状,前面带一个孔,可以作为穿系戴身上。我们想皇帝身边有使官,一堆使官,动不动就皇帝说杀谁不杀谁,如果这个使官天天拿一把刀子青铜器在皇帝旁边天天刻,这个皇帝心里能踏实吗?不踏实,所以他用的就是和田玉的廉而不刽的特点,又可以刻竹简,又不会伤人,这是玉文化的特点。

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  翡翠呢?即便是现在也不会有人用翡翠做刻刀,为什么?因为翡翠内部的质地,专业上叫做镶嵌粒状变晶,每一个小颗粒全是一个小粒,全在一起,虽然小粒之间的边界是锯齿状,相互之间的啮合力很强,但是远远不如和田玉里的纤维状的矿物晶体穿插在一起所形成的那种密度。所以一个和田玉的小籽料摔到地上,使劲地摔,放三层楼往地下摔也绝对摔不碎,这是它的质地的问题。

  对于翡翠来讲如果做到这个程度是很难得的,很多的翡翠我们要的就是上面那个玻璃光的效果,效果是什么样子?我先把它的图片调出来,跟和田玉去对比,谁的感觉更温润?和田玉。太好了,大家都不用说,这还用说。在以前的《翡翠物语》、国典中心和凤凰拍的片里讲翡翠是三分温润、七分冰冷,那它还是不是传统玉文化的代言人?对不起,它从来不是,因为第一条就不符合。

  我们老文化是怎么说的呢?蔡元培先生曾经说过做人做事要取象于钱,对他儿子讲中国人的做法一定是和若春风、肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。外圆按照现在的说法是和谐,是与人处事的智慧,而内方则是一定之规,没有规矩不成方圆是这个意思。他用的是中国传统的方圆论。所以这是玉文化给我们看到的是圆形,不让旁边的人看到感觉有棱有角,这个人怎么那么“各色”,所以翡翠虽然它的成份,它的结构是玉石的成份结构,但是它的特点是宝石的特点,翡翠是最可爱的一个东西,叫“脚踩两只船”,虽然我们做人不要那样,但是做玉石可以这样。所以我们在外面去讲,经常讲的是什么?讲的是它的玉文化,它不符合玉文化的。

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  抛光

  第二个,我们看看它的抛光,表面光泽所形成的特点,如果是碧玉表面也是这种技法,要么是亚光的效果,所以会有温润的感觉,而左边的翡翠是不是就特别冰冷,光泽强,那个女孩叫冰山美女,为什么?虽然很漂亮,她老绷着,不是那么舒服。

  再竖向对比,上面的翡翠玉石之王对应下边的钻石宝石之王,去对比,上面是红绿宝,是红宝石原材料不够宝石级的时候叫红刚玉,下面是绿原石,虽然现在都说故宫有很多这种所谓珍藏的红宝石佛手,200多克蓝宝石的佛手,但其实它的质量未见得能够达到真正的宝石级,如果专业上来讲就叫红刚玉,上下一对比达到宝石级,我们看效果是不是差距很大,光泽是不一样的,如果作为宝石随便磨一磨,光泽可以轻松超过翡翠的玻璃光泽,钻石是金刚光泽,托帕石玻璃光泽,红宝石是强玻璃光泽,它们可以随便PK掉任何一种玉石品种,即便是很努力地去抛。

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